給還沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生的衷告（二）

　　第十六條，隨時(shí)隨地的實(shí)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)

　　好多孩子說(shuō)，書(shū)本上的東西自己打不起興趣，自己學(xué)著學(xué)著就沒(méi)勁了，哥很了解你們的苦衷，哥也是這么走過(guò)來(lái)的，可是自從哥發(fā)現(xiàn)了一件事情，腰不酸了，腿不痛了，看書(shū)也有勁了，而且哥的好多預(yù)測(cè)也都應(yīng)驗(yàn)了。

　　孩子們很想知道，哥到底發(fā)現(xiàn)了什么事情吧。哥就不吝惜這點(diǎn)私藏，給孩子們都抖出來(lái)。

　　撇開(kāi)我們教育制度不談，但就說(shuō)我們的教科書(shū)，的的確確老的很，滿(mǎn)足不了孩子們對(duì)于知識(shí)的饑渴（有的孩子肯定覺(jué)得教科書(shū)的知識(shí)都吃不消），那哥就教給你：運(yùn)用自己的知識(shí)，解答社會(huì)事件。

　　舉個(gè)例子，比方說(shuō)你的專(zhuān)業(yè)是電影學(xué)，那么好

　　第一步，你把今年的出品的電影全都用你的專(zhuān)業(yè)知識(shí)寫(xiě)出評(píng)論，從各個(gè)方面，鏡頭，音效，剪輯，表演，劇本……做出電影評(píng)論。

　　第二步是跟蹤調(diào)查，這幾部電影的后續(xù)情況，包括宣傳手段和宣傳力度，票房成績(jī)，獲獎(jiǎng)情況之類(lèi)，看看幾部電影通過(guò)什么手段，獲得了什么樣的成績(jī)。

　　第三步，試著去解釋這些電影的成績(jī)。

　　畢竟哥不是在講電影，而是在講學(xué)習(xí)。所以細(xì)節(jié)方面我就不多說(shuō)了。通過(guò)上面一些列的過(guò)程，你不僅能深刻的體會(huì)到你學(xué)習(xí)的知識(shí)的具象表達(dá)，更能夠?qū)Ξ?dāng)前的電影市場(chǎng)做深一步的了解，更能讓你對(duì)電影市場(chǎng)的周邊有更寬廣的知識(shí)面。

　　這種方法的妙處不是我一句話(huà)就能概括出的，也是我這幾年來(lái)一直堅(jiān)持不懈，讓我覺(jué)出使自己發(fā)生巨大變化的。

　　以上是舉的電影作為例子，大家要根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)，活學(xué)活用。

　　要是覺(jué)得哥說(shuō)的好，記得頂頂我啊

　　第十七條，脫離了現(xiàn)代文盲，千萬(wàn)別滑落為傳統(tǒng)文盲

　　我相信，只要是能看見(jiàn)我帖子的孩子都已經(jīng)脫離了現(xiàn)代文盲的行列，什么叫現(xiàn)代文盲，就是不會(huì)上網(wǎng)，不會(huì)用電腦，不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)（英語(yǔ)，英語(yǔ)，狗血的英語(yǔ)，哥承認(rèn)，哥還沒(méi)有完全脫離現(xiàn)代文盲的行列，汗一個(gè)先）。那么什么是傳統(tǒng)文盲呢，就是不懂中古傳統(tǒng)禮儀。

　　俗話(huà)說(shuō)，未曾學(xué)藝先學(xué)禮，禮多人不怪。我相信大家心里都有一個(gè)自己的禮儀行為標(biāo)準(zhǔn)，但是你的禮儀是不是正確的呢，我不敢說(shuō)，這得能用實(shí)踐來(lái)證明，比如你出門(mén)辦個(gè)事，遇見(jiàn)陌生人說(shuō)個(gè)話(huà)，舉手投足，言語(yǔ)之間，是不是受人待見(jiàn)，是不是能讓人說(shuō)“呵，這小伙子（大姑娘），知書(shū)達(dá)理，招人喜歡”.那有的孩子就要反對(duì)我了，我的性格就這樣，處處彰顯了我的與眾不同，別人不待見(jiàn)那是因?yàn)闆](méi)有找到我本應(yīng)歸屬的人群。哥要告訴你，要是遇人知物不懂得禮儀規(guī)范，你是要吃虧的。將心比心，你喜歡懂事懂禮貌的孩子，還是喜歡別別扭扭的孩子，我相信你會(huì)選第一種吧。

　　那么什么樣的禮儀能讓人接受呢，這也是我一直很不想說(shuō)的問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在孩子們接觸到了太多的信息，太多的文明，太多的常識(shí)，太多的禁忌，慢慢的，你的行為舉止言談就會(huì)變得混雜不堪，四不像了。在特定的場(chǎng)合，一會(huì)蹦出個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，一會(huì)蹦出個(gè)英文單詞，這樣的表現(xiàn)結(jié)果肯定是很狗血的，一來(lái)顯得沒(méi)素養(yǎng)，而來(lái)顯得你人云亦云（就像聽(tīng)一個(gè)你聽(tīng)過(guò)的笑話(huà)，再也笑不出來(lái)一樣）沒(méi)有主見(jiàn)，三來(lái)顯得你比較輕浮。請(qǐng)孩子們注意，我這里指的是特定場(chǎng)合，而不是所有場(chǎng)合。

　　這么給你說(shuō)吧，在中國(guó)這片土地上，中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀最能吃得開(kāi)。哥再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍，中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀最能吃得開(kāi)。

　　那么怎么辦，怎么讓自己變得知書(shū)達(dá)理，待人接物恰到好處，哥教你幾個(gè)方法。

　　一是觀察，觀察成年人是怎么舉止言談，我指的是觀察有涵養(yǎng)的成年人，一般是文化程度越高越好。

　　二是讀書(shū)，不是讓你讀四書(shū)五經(jīng)，多讀一些明清是時(shí)代的小說(shuō)，慢慢的你就會(huì)耳濡目染。

　　三是聯(lián)系，多接觸不同層次的人，不同職業(yè)的人，不同年齡的人，試著多和他們交流，慢慢的你就會(huì)見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)了。

　　好了，就說(shuō)這么多，希望大家成為一個(gè)又素養(yǎng)的好孩子。

　　第十八條，沒(méi)找到

　　第十九條，一個(gè)正確的人生觀，你千萬(wàn)別當(dāng)是扯淡

　　小時(shí)候思想品德這本書(shū)，教育我們，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)黨，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)尼瑪。反正就是沒(méi)有愛(ài)自己以及和自己沾邊的人事物。孩子們有幾個(gè)聽(tīng)了的啊。這種教育方式是不是不太叫你信服啊，那這種人生觀是不是錯(cuò)了呢，哥負(fù)責(zé)人的告訴你，沒(méi)錯(cuò)，而且非常正確，要是大家都這樣，這是一個(gè)多美的世界啊，那你為什么沒(méi)有堅(jiān)持啊（別跟我說(shuō)你一直在堅(jiān)持==!），因?yàn)樗�不現(xiàn)實(shí)。

　　為什么他不現(xiàn)實(shí)啊，因?yàn)樗麤](méi)有給我用心的，積極的，健康的活下去的充足的解釋和論述，頂多是教育你要積極向上，助人為樂(lè)。

　　哥今天的目的不是拿我們的思想品德課本開(kāi)涮，而是告訴孩子們，要有一個(gè)正確的人生觀，能給自己源源不斷的動(dòng)力和信念，讓你不至于活的像一個(gè)軀殼，讓你遇到不知所措的事情不至于不知道怎么選擇。

　　哥聲明一下，哥所說(shuō)的不是你們的思修課本，很顯然我們的思修課本也不足讓人信服，為什么，上面說(shuō)的都是理想狀態(tài)和苛刻的要求，深入不到我們的內(nèi)心，不能給我們足夠的勇氣和動(dòng)力。

　　那么到底，一個(gè)正確的人生觀有用沒(méi)用呢，作為一個(gè)畢業(yè)生，哥告訴你非常有用。特別是在現(xiàn)階段的社會(huì)中，要是沒(méi)有一個(gè)正確的觀念作為支撐，你很容易左右搖擺，隨波逐流。

　　要是哥再繼續(xù)往下說(shuō)就牽扯到了宗教觀和意識(shí)形態(tài)上面了，這在往下講的話(huà)人和人的分歧就大了，也不是我隨口一說(shuō)就能解決的了的，哥教給不了你們?cè)趺醋鋈�，也不能說(shuō)哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，但是哥既然說(shuō)這條了我就得講下去。

　　哥不會(huì)給你灌輸意識(shí)形態(tài)的東西的，因?yàn)楦绮皇钦�治課本，但是會(huì)告訴你們適用于任何人的觀點(diǎn)，也是哥一直以來(lái)秉持的幾個(gè)觀點(diǎn)。

　　多行善事，切莫圖報(bào)（這里的善事你要知道，什么是真善什么是假善）

　　人平不語(yǔ)，水平不流

　　用心揣度，孰能生巧

　　知恩圖報(bào)，言出既諾

　　明辨是非，遇事三思

　　好了就說(shuō)這么多，希望對(duì)孩子們有幫助。

　　第二十一條，關(guān)于讀書(shū)

　　一談讀書(shū)，我壓力很大，每個(gè)人的讀書(shū)的習(xí)慣都不一樣，每個(gè)人讀的書(shū)也都不一樣。所以說(shuō)讀書(shū)很容易引起孩子們的異議，但是哥既然敢說(shuō)，就要坦坦誠(chéng)誠(chéng)的告訴大家我讀書(shū)的真實(shí)情況，不敢說(shuō)對(duì)，但是我敢說(shuō)，我的讀書(shū)方式讓我真真正正學(xué)到了做人的道理，讓我切切實(shí)實(shí)到了智慧的光芒，讓我的的確確體會(huì)到了情節(jié)的魅力，讓我實(shí)實(shí)在在感受到了思維的樂(lè)趣。

　　廢話(huà)不多說(shuō)了，切入正題。

　　話(huà)可得說(shuō)前面，我說(shuō)的只是我的讀書(shū)習(xí)慣，孩子們可以借鑒不要照搬。

　　我讀的書(shū)分為種，一是思想類(lèi)，一是情節(jié)類(lèi)，一是唯美類(lèi)，

　　首先說(shuō)說(shuō)思想類(lèi)，小時(shí)候接觸的大多都是很主流的書(shū)，大多是五四時(shí)期的作家，寫(xiě)的東西也都是很主流的，那時(shí)候我覺(jué)得那些東西寫(xiě)的都挺對(duì)的，看著看著也自己也有了為共產(chǎn)主義事業(yè)拋頭顱灑熱血的沖動(dòng)。漸漸的大了點(diǎn)之后，發(fā)現(xiàn)那些東西是那么的大同小異，無(wú)非就是一心為公，滿(mǎn)腔熱血。

　　后來(lái)慢慢的就知道了，以前讀的書(shū)都不叫思想，頂多叫個(gè)想法，因?yàn)槟莻�(gè)沒(méi)有成型的思想體系，（說(shuō)句題外話(huà)，這也就是毛澤東思想和三個(gè)代表的區(qū)別，一個(gè)是思想體系，一個(gè)是想法）。至于那些紅色主旋律的東西也只是隨聲附和而已。

　　高中的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)魯迅的東西，也慢慢的對(duì)他感興趣，讀了很多他的東西后發(fā)現(xiàn)，魯迅叔叔的東西也不能完完全全的叫做是思想，雖然都稱(chēng)呼他魯迅思想，在我看來(lái)，魯迅的思想無(wú)非是特殊時(shí)期下的意識(shí)形態(tài)而已。王小波叔叔的東西也屬此類(lèi)。

　　我說(shuō)到這里，我的心就開(kāi)始提起來(lái)了，所以我要解釋一下，我并沒(méi)有一星半點(diǎn)的否定紅色主旋律和魯迅叔叔的意思，我的意思只是他們的著作都不能獨(dú)立成一個(gè)思想體系。這么給你說(shuō)，你遇到一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你抱著魯迅全集是不能找出解決的辦法的，里面沒(méi)有成型的世界觀和方法論。大家能明白了吧。魯迅叔叔也是對(duì)我影響很大的作家，我非常非常尊重他。也包括王小波叔叔。

　　后來(lái)，我終于碰見(jiàn)了一個(gè)完整的思想體系，馬克思主義。（孩子們肯定會(huì)說(shuō)完整的思想體系太多了，好多哲學(xué)家的著作都是，呵呵，哥只能說(shuō)我沒(méi)有那么大的勇氣去碰那么深?yuàn)W的東西，隨緣吧，我就寫(xiě)得這些都是大眾話(huà)的，你我都能接觸到的）。

　　馬克思主義，當(dāng)時(shí)看了，感覺(jué)寫(xiě)得真的不錯(cuò)，里面的很多東西都是能拿來(lái)就用的。但是越往后越覺(jué)得馬克思的東西都是大實(shí)話(huà)，那些東西在我現(xiàn)在看來(lái)，都是只要有一定的閱歷自然就會(huì)明白的東西。換句話(huà)說(shuō)，馬克思思想最好是孩子啟蒙用的。恕我說(shuō)的過(guò)分。

　　在往后，終于讓我看到了智慧的光芒，毛澤東思想。要是有人讓我推薦一本書(shū)我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)《毛文選》。毛文選的思想體系偉大的不一般，是實(shí)實(shí)在在的大智慧。有的孩子會(huì)說(shuō)毛思想是在馬克思主義的基礎(chǔ)上建立的，沒(méi)錯(cuò)，是這樣，但是毛思想的大智慧在于他的前瞻性和方法論�！睹�文選》也是對(duì)我影響最大的一本書(shū)之一。那本書(shū)也給了我不小的力量。

　　《毛文選》也是我在高三之前就看完的東西了，當(dāng)然哥不會(huì)只停留在老毛的理論上面了，之后我又有了對(duì)毛思想否定的念頭，具體就不說(shuō)了，影響太不好。

　　之后又接觸了厚黑學(xué)，鬼谷子比較邪門(mén)歪道的思想理論，都很受啟發(fā)，可是我漸漸的又發(fā)現(xiàn)，人生在世更多靠的不是手段和方法，而是立身。所以大學(xué)四年一直都喜歡研究宗教和中國(guó)傳統(tǒng)思想體系。發(fā)現(xiàn)那些能讓我產(chǎn)生皈依動(dòng)念，那是種虔誠(chéng)和舒適的感覺(jué)。

　　以上是我的讀思想類(lèi)書(shū)的感觸經(jīng)歷，更是我的思想變化的真實(shí)的寫(xiě)照。

　　第二十二條，你能不這么水么，能不這么新聞聯(lián)播么，敷衍的最后結(jié)果是變成空氣

　　這一條的構(gòu)思有點(diǎn)復(fù)雜，請(qǐng)孩子們細(xì)細(xì)的看

　　每個(gè)大學(xué)都有自己的廣播站，下面哥就以廣播站為靶子，進(jìn)行攻擊。

　　在我看來(lái)，廣播站的大部分孩子，除了普通話(huà)的發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)意外，就別無(wú)是處。為什么我會(huì)這么說(shuō)，還得從新聞聯(lián)播說(shuō)起。

　　前些時(shí)候，上海不是開(kāi)世博會(huì)嘛，我看新聞聯(lián)播，主播每次結(jié)束語(yǔ)都是“讓我們的生活變得更美好”之類(lèi)的無(wú)關(guān)痛癢的話(huà)。在小的時(shí)候，聽(tīng)到主播講這樣講，感覺(jué)主播好會(huì)說(shuō)話(huà)，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，沒(méi)想到主播還是一如既往的幼稚（當(dāng)然是撰稿人的事，這里為了明確就先讓主播當(dāng)替罪羊）。我的意思大家可能還沒(méi)明白，我的意思就是，小時(shí)候聽(tīng)到主播這么講心理很舒服，越大越覺(jué)得無(wú)趣，換句話(huà)說(shuō)，主播的這種話(huà)是哄孩子的，一上初中就再也哄不住了。

　　那么和廣播站有什么關(guān)系呢，很明顯，廣播站的孩子也是在有意無(wú)意的向新聞聯(lián)播看齊，說(shuō)出來(lái)的也是這種哄不住任何人的話(huà)。

　　先說(shuō)一下這種話(huà)的特點(diǎn)，1,只說(shuō)好不說(shuō)壞。2,只為事件找優(yōu)點(diǎn)，不為事件找缺點(diǎn)。3,只往前看，不往后看。4,只說(shuō)形式，不講內(nèi)容。5,只說(shuō)無(wú)關(guān)痛癢的皮毛，不深入肉里。還有好多，孩子們沒(méi)事的時(shí)候注意一下就能總結(jié)出。

　　當(dāng)然，我承認(rèn)，這種話(huà)在我們的黨政國(guó)家是最安全的，哄孩子的話(huà)，是不會(huì)傷害到任何人利益的話(huà)，是很安全的話(huà)，是有利于和諧的話(huà)。

　　但是，注意，哥又開(kāi)始了我?guī)洑獾霓D(zhuǎn)折了，新聞聯(lián)播面向的是全國(guó)人民，廣播站面對(duì)的是全校師生。長(zhǎng)期以往下去，就會(huì)形成一個(gè)這樣的氛圍，就是只重形式不重內(nèi)容的狗血的辦事態(tài)度。因?yàn)樗麄冋f(shuō)的這些話(huà)就是只一個(gè)形式而已，就像在一個(gè)照片上加上邊框，其實(shí)對(duì)照片本身是起不到任何作用的，可有可無(wú)。形式慣了，內(nèi)容也就被忽略了。

　　我的意思也就漸漸明了了。我的意思就是，希望大家不要把自己的人生當(dāng)成廣播站里放屁一樣的廣播稿一樣，只關(guān)注形式，不關(guān)注內(nèi)容。

　　這些東西，你們聽(tīng)長(zhǎng)了，也就慢慢的變成這樣了，在眾人面前說(shuō)話(huà)，也只會(huì)撿著好聽(tīng)的說(shuō)，撿著哄孩子的話(huà)說(shuō)，《讓子彈飛》中，王麻子出征前，就說(shuō)了兩個(gè)字“出發(fā)”.沒(méi)有形式，只有內(nèi)容，這才是真正的態(tài)度。

　　話(huà)又說(shuō)來(lái)，這種哄孩子的話(huà)，你還真得會(huì)說(shuō)，但是，會(huì)說(shuō)歸會(huì)說(shuō)，你的心理可別沒(méi)數(shù)，不要被這種天下太平的氣氛催眠。

　　沒(méi)錯(cuò)，我的意思就是，主流的媒體在催眠你，讓你以為天下太平，慢慢你要是真的被催眠了，真的以為天下太平了，你就錯(cuò)了，那個(gè)時(shí)候，你說(shuō)的話(huà)還是做的事情都是富含了充足的水分，整個(gè)思想里面都是形式，整個(gè)人就成了空氣了。

　　對(duì)了，這種態(tài)度就叫敷衍。把自己也敷衍成了空氣，天下太平，皆大歡喜。

　　慢慢的從自欺欺人，變成了一朵浮云。

　　你帶著袖章說(shuō)我，我們的農(nóng)田畝產(chǎn)萬(wàn)斤，慢慢的就自己都信了，接下來(lái)的就是三年荒災(zāi)。

　　現(xiàn)在就是一個(gè)主流催眠，民眾覺(jué)醒的時(shí)期。我說(shuō)這些話(huà)不是讓你造反，是讓你心理有數(shù)，別想傻子一樣被賣(mài)了還幫著數(shù)錢(qián)。

　　這些話(huà)，你得會(huì)說(shuō)，但心里要明白，我逗著你玩呢……

　　第二十三條，人挪活，樹(shù)挪死

　　我們做事的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻會(huì)面臨是否應(yīng)該堅(jiān)持下去的問(wèn)題，總是為否應(yīng)該繼續(xù)而徘徊。這種徘徊很正確，也很正常。也是動(dòng)物趨利避禍的本能之一。

　　但是，正常歸正常，結(jié)局卻截然相反。很顯然有的事情需要堅(jiān)持下去，有些事情不必要堅(jiān)持下去。

　　我們堅(jiān)持不下去了無(wú)非就是兩點(diǎn)原因，一點(diǎn)內(nèi)因，一點(diǎn)外因。內(nèi)因就是出于自己的原因，這個(gè)大家都很清楚，哥就不細(xì)說(shuō)了；還有就是外因，環(huán)境啊，條件啊，巴拉巴拉的都不允許你繼續(xù)下去了。

　　我先不急著說(shuō)什么事情需要繼續(xù)，什么事情不必要繼續(xù)，我先給大家總結(jié)些事件，然后給大家分析一下，這樣大家就能明明白白的去做事情了。

　　為什么我把內(nèi)因放到次要的位置，因?yàn)閮?nèi)因是阻礙事情進(jìn)行的主觀因素，換句話(huà)說(shuō)是小的因素。你還沒(méi)吃飯，一個(gè)理由是你不想吃，一個(gè)理由是沒(méi)錢(qián)，哪個(gè)聽(tīng)起來(lái)更不可抗拒，當(dāng)然是沒(méi)錢(qián)了。哥就是這個(gè)意思，內(nèi)因是可抗拒的因素，要是一件事情在不可抗拒的阻礙條件下依然能夠照常進(jìn)行，那么說(shuō)明這件事情的必要性和堅(jiān)持下去的價(jià)值有多大，哥所要講的事件就是在這種不可抗拒的阻礙條件下依然進(jìn)行的事情。

　　袁隆平大家熟悉的很，在文化大革命時(shí)期，紅衛(wèi)兵把老爺子的試管儀器啥的全都砸了，但是，老爺子沒(méi)放棄，后來(lái)終于清醒的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了老爺子試驗(yàn)的重要性，才能名正言順的繼續(xù)下去。這需要何等的氣魄，你行么。

　　崔毅士，這個(gè)大家都不太熟悉了，楊式太極拳一代名家，也是文革時(shí)期（哥不是在有意噴文革昂），被打成了偽學(xué)術(shù)，整天挨批斗，崔老在跪著挨批斗的時(shí)候還在繼續(xù)練拳（太極拳的高級(jí)練法只要意識(shí)清醒就行，手腳被束是要緊的），但是后來(lái)老爺子抑郁成疾，駕鶴西去了。

　　你行么。

　　好多家庭，特別是農(nóng)村貧困家庭，就算砸鍋賣(mài)鐵也要讓孩子上學(xué)，讓孩子堅(jiān)持學(xué)業(yè)，這個(gè)不新鮮吧，你行么。

　　好多不法商販在監(jiān)管部門(mén)的嚴(yán)厲打擊下依然從事違法犯罪的商業(yè)行為，你行么。行也別干。

　　黑煤窯，現(xiàn)在還有么，有，政府管的嚴(yán)么，很?chē)?yán)，你行么。

　　事件就不多舉了，我們一起來(lái)分析一下，到底這些事情好在哪，能讓這些人在不可抗拒的阻礙下依然進(jìn)行。

　　這些事件的特點(diǎn)是，不管是好事還是壞事，總歸是有利的，不管是長(zhǎng)期還是短期，總歸最終是能讓你獲利的。哥這里說(shuō)的利不一定只是指錢(qián)上的利益。

　　劉翔以前是練跳高的，現(xiàn)在練跨欄，要是劉翔繼續(xù)練跳高成就可能沒(méi)有今天大。也就是說(shuō)他的放棄是明智的。

　　這里大家就要疑惑了，到底什么事情是需要堅(jiān)持的，什么是不必要堅(jiān)持的。

　　這樣的事情要具備兩點(diǎn)，一是你完全勝任，二是你能有所收獲。

　　這兩點(diǎn)缺了一點(diǎn)，你都堅(jiān)持不了多久，不信的話(huà)，孩子們可以回想一下以前的事情，那些你放棄的事情，要不是你沒(méi)有耐性，就是出于這兩點(diǎn)。

　　一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，有時(shí)候那個(gè)坑的確不是你的，那就出來(lái)吧，不要在里面爛掉�？墒且坏┱业綄儆谀阕约旱目�，一定要堅(jiān)持下去。

　　話(huà)又說(shuō)回來(lái)，是否能獲利這點(diǎn)很簡(jiǎn)單能看出來(lái)，就是是否能勝任不好判斷，比如我說(shuō)我學(xué)習(xí)不好，有兩點(diǎn)原因，一可能是我沒(méi)努力，二是我的確不適合。有時(shí)候孩子們就會(huì)人為的選擇了沒(méi)努力的自我安慰之中。所以不好判斷。

　　但是哥告訴你，不難，有些事情，做的好的人都先天具備一些性格特點(diǎn)，比如歌手，節(jié)奏感都很好，嗓音好，等等，你分析一下，不管現(xiàn)在成名歌手的途徑是怎樣的，但至少他得具備一個(gè)歌手該有的素質(zhì)。這些素質(zhì)是有些人一輩子也學(xué)不來(lái)的，這樣他堅(jiān)持成為歌手就很費(fèi)勁了。

　　比方說(shuō)，我是不適合考研呢，我覺(jué)得你適合，不用問(wèn)別人，你分析一下現(xiàn)在考研成功的師長(zhǎng)們都具備什么好的素質(zhì)，你具備么。有些素質(zhì)是先天的，有些素質(zhì)是后天的（就是你努力也可以的）。分析完了，你看看差距多大，就知道了。

　　但是萬(wàn)事沒(méi)有絕對(duì)，就拿考研這件事說(shuō)，哥很負(fù)責(zé)的告訴你，只要你想，你絕對(duì)能考上研究生，清華北大的不敢說(shuō)，但上個(gè)研究生是沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)橹袊?guó)的應(yīng)試教育漏洞很大，只要你能找到考試的感覺(jué)都能考出應(yīng)得的成績(jī)。

　　考試這事沒(méi)有那么大的差異，更多是后天，差異就是我的學(xué)校和清華北大的區(qū)別。

　　說(shuō)了這么多，就是讓孩子們清醒的明白，你所做的事情對(duì)你的價(jià)值有多大，是否繼續(xù)，還得自己拿主意。

　　第二十四條，別老覺(jué)得人有多大膽地有多大產(chǎn)，那是需要條件的，更多的時(shí)候是，步子邁大了容易扯著蛋。

　　帖子的開(kāi)始我就說(shuō)個(gè)，哥上的是一個(gè)二本，也就是說(shuō)我的同學(xué)除了填錯(cuò)志愿栽了的，高考成績(jī)都是相差不了太多的。我曾經(jīng)做了個(gè)統(tǒng)計(jì)，我問(wèn)了他們的平時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)大概是多少，和高考的成績(jī)是不是比較相符。統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是，有幾個(gè)超常發(fā)揮的，有幾個(gè)失常發(fā)揮的，大部分都是正常發(fā)揮的。除了一個(gè)比較操蛋的（失常發(fā)揮，比平時(shí)的成績(jī)低了60多分），其他的都在可以理解的范圍內(nèi)。我是統(tǒng)計(jì)了我們系的5個(gè)宿舍，也就是30人左右，純屬個(gè)人蛋疼所為。雖然人數(shù)較少，不能權(quán)威的說(shuō)明一些大的問(wèn)題，但是其中的道理還是可見(jiàn)一斑的。

　　這個(gè)道理就是，你的水平不會(huì)因?yàn)槭录�的改變而發(fā)生巨大變化的。打個(gè)比方就是，你平時(shí)是80分的成績(jī)，明天有普通小考，你也就能考80分左右不會(huì)差別太大，明天是高考你也是80分的成績(jī)，當(dāng)然前提是試題的難以程度相差不大，你的狀態(tài)也差不多。所以，說(shuō)到這里，你有三個(gè)方式改變成績(jī)，一是努力學(xué)習(xí)（改變能力，這個(gè)需要功夫），一是提前弄到試題（改變?cè)囶}難易度），一是吃興奮劑（改變狀態(tài)）。

　　說(shuō)了這些，不是孩子們明白哥的意思了沒(méi)，我的意思就是說(shuō)，比方說(shuō)高考前兩周的模擬試題你考了500,高考差不多也是500,500這個(gè)分?jǐn)?shù)不會(huì)因?yàn)閰⒓拥氖歉呖级�發(fā)生變化。所以大部分事情不是單憑著膽子大就能有大的改變的。

　　我相信這個(gè)道理大部分的孩子都懂，但是不少的時(shí)候你還是栽在了這個(gè)上面。什么叫不太現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，覺(jué)得高考能考600而報(bào)了很牛逼的大學(xué)就是不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。你平時(shí)都1點(diǎn)鐘是9點(diǎn)鐘起床，而今天也是1點(diǎn)鐘睡覺(jué)卻要求自己明天6點(diǎn)起床也是不現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，當(dāng)然這個(gè)事情和能力關(guān)系不是太大，你忍一忍也能起來(lái)，但是你起來(lái)之后的狀態(tài)一定不會(huì)和你平時(shí)9點(diǎn)鐘起床的狀態(tài)一樣。

　　說(shuō)這點(diǎn)目的就是告誡孩子們，制定計(jì)劃也好，預(yù)計(jì)結(jié)果也好，一定要以自己平時(shí)的平均狀態(tài)為參考，做到理性，這樣你的計(jì)劃才是合理的，可以實(shí)現(xiàn)的。

　　我說(shuō)這點(diǎn)不是為了打擊孩子們，而是為了告訴你們，現(xiàn)實(shí)就是這樣的，不要抱有太大的幻想，除非你真的和昨天的你不一樣了，有了質(zhì)的不一樣。

　　這一條是我下面寫(xiě)的內(nèi)容的鋪墊，也是一個(gè)基調(diào)，就是理性。做事情一定要理性。

　　第二十五條，雖然我們都年輕，涸澤而漁也不行。

　　剛才說(shuō)了，這條是我臨時(shí)加上的，不是在行為篇里面的，所以呢，大家看看就好，也沒(méi)必要分的那么細(xì)。

　　還有一點(diǎn)，我想我有必要提醒大家，我說(shuō)的東西，有些是方法，有些是道理，方法呢，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有適用與否，所以有些大家可以直接拿走，不適用你的呢，一笑而過(guò)罷了，也犯不著斤斤計(jì)較。道理就不同了，正所謂殊途同歸，道理一般來(lái)說(shuō)都有普適性，意思就是說(shuō)，通過(guò)這件事，你總結(jié)的道理也這樣，他總結(jié)的道理也這樣，所以對(duì)于道理，孩子們就不要在背道而馳了，不要再犯了這個(gè)錯(cuò)之后，才明白，哦，原來(lái)真不能這樣啊，沒(méi)有這個(gè)必要不是嗎，哥說(shuō)了，你就聽(tīng)，多好，哥是不會(huì)害你的，這點(diǎn)孩子們放心。

　　好了，以上都是題外話(huà)，下面說(shuō)第二十五條的正文。

　　咱們這個(gè)年齡啊，正是極其旺盛的年齡，通個(gè)宵，睡一上午就好了，吃撐著了，待上一陣也沒(méi)事了。但是，哥要告訴你，旺盛歸旺盛，千萬(wàn)不要涸澤而漁焚林而獵。

　　總是在一些媒體上看到一些例子，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)高考前一天晚上，一宿沒(méi)睡，通宵復(fù)習(xí)，然后第二天考場(chǎng)上超長(zhǎng)發(fā)揮，考出xxx的好成績(jī)。通常情況下，我會(huì)認(rèn)為不是那個(gè)媒體胡扯蛋，就是那個(gè)孩子有毛病。有的孩子會(huì)說(shuō)了，你自己沒(méi)這本事就不要懷疑別人了，哥承認(rèn)，從小到大，哥一宿不睡都挺受不了，別說(shuō)是復(fù)習(xí)功課，就是讓我看一宿毛片哥也不干，哥的意思是，我不能提前透支了我明天的精力。而這個(gè)牛逼的孩子就能一次又一次的透支著玩，難不成這是央行，錢(qián)沒(méi)了，印就成。

　　好了，話(huà)說(shuō)到這里，哥的意思就很明白了，意思就是告訴孩子們，一般情況下，孩子們注意這個(gè)一般昂，不要提前透支了明天的東西，為啥不讓你提前透支呢，一是收益小，意思就是說(shuō)這個(gè)一般情況下的東西收益不值得你去透支，二是利息高，你彌補(bǔ)起來(lái)要比正常的作息的慢的多，還不一定能補(bǔ)好。

　　話(huà)題延伸一下就是，不光精力不要隨便透支，任何需要長(zhǎng)期付出的事情都不應(yīng)該透支。

　　好了今天就說(shuō)這些了。

　　哥不定時(shí)的回來(lái)，孩子們的回復(fù)我都一一看的，很是感動(dòng)，抱抱你們。

　　第二十六條，要想有回報(bào)，必須得付出，雖然老生常談，但孩子們可能沒(méi)真懂。

　　種瓜得瓜，種豆得豆，這是大道，是永遠(yuǎn)不變的真理。意思就是你付出多少，你收獲就有多少。

　　你真的懂了么，一開(kāi)始我孩子們一樣，一看見(jiàn)這個(gè)就煩，一看就覺(jué)得沒(méi)水平。經(jīng)歷了一些挫折和失敗之后，我真的明白了，這才是真正的道理。

　　我知道孩子們，對(duì)于收獲肯定是明白的，誰(shuí)都知道我想要什么，誰(shuí)都知道什么是好的東西，我們追求的東西就是我們想要的回報(bào)，這個(gè)簡(jiǎn)單，不必多言，我著重的說(shuō)下付出。

　　要是一件事情用不著你怎么付出，自然會(huì)發(fā)生，這種事情不在哥得討論范圍之內(nèi)，比方說(shuō)你想長(zhǎng)到30歲，這個(gè)不出什么意外都能發(fā)生，也不是什么追求，我討論的事情是你必須付出才能達(dá)到的結(jié)果，這是前提，沒(méi)有這個(gè)前提所有白扯。

　　什么叫付出呢。

　　我先說(shuō)一下付出的心理感受，這種心理感受就是你一次次的逼著自己去做，你本身并不愿意，要是沒(méi)有這個(gè)預(yù)期的目標(biāo)，比更像不去做，比方說(shuō)為了背單詞你逼著自己早上5點(diǎn)起床，對(duì)于大部分的我們來(lái)說(shuō)，睡懶覺(jué)是更爽的事情。對(duì)，這種心理感受從心底就叫：不爽。

　　我還沒(méi)說(shuō)完，雖然不爽，但是在這種不爽的過(guò)程中，你的心理素質(zhì)有了質(zhì)的變化，不再那么懶惰，不再那么懈怠，而是變得堅(jiān)強(qiáng)，變得有擔(dān)當(dāng)。

　　這也就是哥的切身感受，長(zhǎng)期來(lái)看，你的心理朝著一個(gè)很好的方向發(fā)展。也就成了習(xí)慣。這就是付出的過(guò)程。

　　然后說(shuō)一下付出的身體感受，付出的過(guò)程，你的身體會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)。疲倦啊，不適應(yīng)啊。還是那倆字，不爽。

　　但是時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)你的身體是好事，變得渾身有勁了，有精神了。

　　這也就是付出的身心感受，總之就是逼著自己做了自己不爽的事情，但是長(zhǎng)期來(lái)看，這種事情對(duì)于你的整個(gè)人的好處不可言說(shuō)的，只有你自己懂。

　　要是你整天做著自己不費(fèi)勁就能做到事情，哥敢說(shuō)，你一天天的并沒(méi)有什么收獲和提高。

　　奧妙就在其中，誰(shuí)的成長(zhǎng)都要經(jīng)過(guò)歷練，這種付出就叫歷練，沒(méi)有付出好而收到的不好的結(jié)果就叫失敗。

　　是選擇歷練還是失敗。孩子們自己拿主意。

　　第二十七條，能直線，就盡量別走曲線，這是多少血的教訓(xùn)。

　　說(shuō)起“曲線”這個(gè)詞，我第一想到的就是“曲線救國(guó)”,哥還特意查了一下，抗日時(shí)期“曲線救國(guó)”的效果不是太理想，歷史的功過(guò)是非不是咱們討論的范圍，就單說(shuō)“曲線救國(guó)”這種戰(zhàn)略方向，無(wú)疑是失敗的。這也更堅(jiān)定了哥寫(xiě)出此條的決心。

　　“曲線救國(guó)”離我們很遠(yuǎn)，但是，曲線離我們很近。

　　好多時(shí)候，做一件事，我們沒(méi)有足夠的能力或者時(shí)機(jī)不太成熟我們往往會(huì)選擇這種做法。說(shuō)白了就是，我們繞著彎的做。

　　這樣的彎，更多的情況能變成與我們的目標(biāo)越來(lái)越來(lái)遠(yuǎn)的彎路。你覺(jué)得你離夢(mèng)想近了，其實(shí)遠(yuǎn)了。當(dāng)你再去考慮改變一下重新實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，你會(huì)發(fā)覺(jué)，很困難。

　　以上的內(nèi)容，要加上前提條件，就是你的“曲線”方針是在你看來(lái)可行的，具體有沒(méi)有前輩實(shí)踐過(guò)，成功或者失敗過(guò)你都不知道。換句話(huà)說(shuō)就是，你是用你的經(jīng)驗(yàn)論和價(jià)值觀來(lái)編織著新的方法論，而這種方法論的實(shí)用與否還要你自己去踐行。

　　我之所以說(shuō)這些，就是我們這一代人，想法越來(lái)越多，想做的事情越來(lái)越多。好多事情又都是前輩沒(méi)有做過(guò)的，你沒(méi)有坐標(biāo)，也沒(méi)有榜樣，只能夠自己摸索。所以那種碰上自己正面難以處理的情況會(huì)變的很多，曲線的想法也會(huì)時(shí)刻發(fā)生在我們身上。

　　所以哥有必要給孩子們提個(gè)醒，面對(duì)這樣的事情的時(shí)候，能直線就不要曲線，那樣只會(huì)讓你越走越遠(yuǎn)。

　　說(shuō)回來(lái)，直線做不了，又不能曲線，那這件事情豈不是不能做了么。不是這樣的，打蛇打七寸，你用心就能找到突破口，哥很負(fù)責(zé)的說(shuō)，除了一些特別操蛋的事情，大部分事情都能找到七寸之地的，就看你的分析力和敏銳度了。

　　一旦你找了直線的最佳方式，你會(huì)變得比原來(lái)強(qiáng)大的多，但是如果一直繞彎下去，不僅沒(méi)有進(jìn)步而且消耗意志。

　　我知道，我寫(xiě)的這條有的孩子會(huì)看的稀里糊涂，那么，很高興，你沒(méi)有犯這樣的錯(cuò)，因?yàn)樽哌^(guò)這種彎路的孩子一看到就會(huì)知道我說(shuō)的是什么。

　　第二十八條，不瘋魔，不成活，不能全瘋成半瘋。

　　這句話(huà)是梨園行當(dāng)?shù)模�但是，哥覺(jué)得用在我們身上也很對(duì)。

　　所謂瘋魔就是癡迷到了瘋癲的狀態(tài)，無(wú)論在干什么，心里想的都是你所熱衷的那件事情。

　　所謂成活就是，出成績(jī)。這句話(huà)就是說(shuō)，要想出成績(jī)，就得達(dá)到那種狀態(tài)。

　　我不知道孩子們有沒(méi)有對(duì)某件事情達(dá)到瘋魔的程度，哥有過(guò)，而且，哥很負(fù)責(zé)的說(shuō)，要是你真的達(dá)到了那種狀態(tài)，想不出成績(jī)都難，真真如此。

　　但是不能否認(rèn)的是，這樣能讓你瘋魔的事情必須和你相互之間都有吸引力，也就是說(shuō)，它能讓你成魔，你能讓它成活。那件事情你喜歡的無(wú)以復(fù)加，朝思暮想，晚上連做夢(mèng)都全是它，這是它對(duì)你的吸引力；你做這件事情的時(shí)候尤其的游刃有余，能夠把它完成的越來(lái)越出彩，這是你對(duì)它的吸引力。這兩種吸引力缺少一種你都不能成魔。

　　這當(dāng)然是和人與人的差異有著不可分割的聯(lián)系，他能成魔的事情不一定你能，你能的他也不見(jiàn)得行。但是有些時(shí)候，我們都必須被迫來(lái)完成同樣一件事情，而且是完成的越漂亮越好。比方說(shuō)，考試。我們都渴望有一個(gè)好的成績(jī)，所以要是自己能達(dá)到那種成魔的狀態(tài)再好不過(guò)，但是大部分的我們和考試這件事情之間的吸引力天生就不是很大，怎么半呢。

　　只能是半瘋狀態(tài)了。

　　我們想要做好，就要逼著自己達(dá)到那種半瘋的狀態(tài)。所謂半瘋就是一方有吸引力，而另一方?jīng)]有那么大。換句話(huà)說(shuō)，就是考試我們吸引考試，但是考試不吸引我們。

　　這里請(qǐng)孩子們注意了，哥說(shuō)到現(xiàn)在，沒(méi)有一點(diǎn)貶義和反諷，魔也好，瘋也好，都是我所說(shuō)的達(dá)到的狀態(tài)，是一種境界的狀態(tài)，是成功必備的狀態(tài)。

　　只有一個(gè)辦法，就是拋下所有能吸引你的東西，這里孩子們聽(tīng)好了昂，哥說(shuō)的是能吸引你的東西。比方說(shuō)你要準(zhǔn)備考試，就把你平時(shí)最喜歡的游戲啊，小說(shuō)啊，PSP啊，手機(jī)啊統(tǒng)統(tǒng)放一邊，避免他們對(duì)你的吸引，把自己逼到一個(gè)除了準(zhǔn)備考試就沒(méi)有其他感興趣的東西的境地。這里很容易出現(xiàn)一個(gè)負(fù)面狀態(tài)就是，你變得排斥考試，這種狀態(tài)一定要避免，否則就白費(fèi)勁了。

　　把自己的環(huán)境變得簡(jiǎn)單，除了學(xué)習(xí)別的啥事沒(méi)有，當(dāng)學(xué)習(xí)成了你生活的大部分或者全部的時(shí)候，你就成功的把自己逼成瘋子了。這是哥屢試不爽的方法。

　　當(dāng)然，每天還都要勤快的主動(dòng)的積極的學(xué)習(xí)。

　　每天下了課就戀著回宿舍打開(kāi)電腦，你他媽能學(xué)好才怪呢，不是么。

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